{"id":7652,"date":"2011-12-21T12:49:55","date_gmt":"2011-12-21T11:49:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bernardrouch.com\/?p=7652"},"modified":"2019-03-22T08:10:11","modified_gmt":"2019-03-22T07:10:11","slug":"maestro-e-discepolo-di-se-stesso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bernardrouch.com\/pt-pt\/maestro-e-discepolo-di-se-stesso\/","title":{"rendered":"Mestre e disc\u00edpulo de si mesmo"},"content":{"rendered":"\n
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Sai Baba il maestro indiano ha lasciato il corpo la mattina di Pasqua 2011. Un mese prima \u00e8 morto un altro grande maestro indiano: Swami Premananda. In questi ultimi mesi, diversi insegnanti spirituali dall’Oriente all’Occidente ci hanno lasciato. Davanti a questi eventi nasce una profonda riflessione. Perch\u00e9 questi avvenimenti cos\u00ec ravvicinati ? Perch\u00e9 adesso ?<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Sai Baba, mestre espiritual indiano, deixou o corpo na manh\u00e3 do domingo de P\u00e1scoa de 2011. Um m\u00eas antes tido morrido um outro grande mestre indiano: Swami Premananda. Nestes \u00faltimos meses, diversos mestres espirituais, do Oriente ao Ocidente, partiram deste mondo. Defronte a estes eventos nasce uma profunda reflex\u00e3o: qual a raz\u00e3o destes acontecimentos assim t\u00e3o pr\u00f3ximos uns dos outros? E porqu\u00ea agora, neste tempo?<\/p>\n\n\n\n

Este facto sugere que uma gera\u00e7\u00e3o de mestres espirituais est\u00e1 a partir e os que se seguem trar\u00e3o uma mensagem renovada. Diversas novas figuras est\u00e3o emergindo no mundo espiritual. Entre as mais conhecidas destacam-se Paden Dorje, o rapaz que medita h\u00e1 anos, durante todo o dia, numa \u00e1rvore no Nepal e que frequentemente \u00e9 chamado “o pequeno Buda”. J\u00e1 em pequeno gostava de meditar durante horas a fio ao lado de uma \u00e1rvore. Destacamos um outro futuro mestre considerado como a reencarna\u00e7\u00e3o de Babaji, e reconhecido pelo principal disc\u00edpulo de Babaji, Muniral, em Outubro de 2010. O pr\u00f3prio Sai Baba disse que se reencarnar\u00e1 depois de 9 anos lunares da sua partida.<\/p>\n\n\n\n

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A reencarna\u00e7\u00e3o de Sai Baba, assim como a dos outros mestres espirituais que aparecer\u00e3o, tem como miss\u00e3o acompanhar a humanidade em direc\u00e7\u00e3o \u00e0 mudan\u00e7a que se est\u00e1 a preparar. A humanidade est\u00e1 a desenvolver-se cada vez mais rapidamente nas \u00faltimas d\u00e9cadas, como consequ\u00eancia tamb\u00e9m os mestres dos quais precisa. O crescimento do individualismo e do materialismo na nossa sociedade cria novos desafios. Passar do ego\u00edsmo ao amor de si. Da solid\u00e3o \u00e0 introspec\u00e7\u00e3o e \u00e0 pesquisa de si mesmo.<\/p>\n\n\n\n

\"Haidakhan
Haidakhan Babaji<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

A pergunta que surge espont\u00e2neamente \u00e9: porque \u00e9 que mestres como Sai Baba e Swami Premananda n\u00e3o nos podiam ainda acompanhar nesta transforma\u00e7\u00e3o? Na vida de Sai Baba podemos ler, al\u00e9m da sua grandeza, um ser prisioneiro de si mesmo como Mestre e das tantas perguntas que lhe faziam. Um homem que se mediu com a sua pr\u00f3pria doen\u00e7a e com a de tantos outros que a ele confiavam. Um Mestre-homem que dedicou toda a sua vida ao desenvolvimento da humanidade, mas que n\u00e3o aguentava mais viv\u00ea-la, e portanto, viver o seu crescimento. J\u00e1 n\u00e3o tinha nenhum momento livre. O pr\u00f3prio Jesus escapava regularmente da multid\u00e3o, mesmo durante semanas, para estar sozinho.<\/p>\n\n\n\n

Compreendo o sentido de desorienta\u00e7\u00e3o de tantas pessoas ligadas a Sai Baba, a Premananda ou a outros mestres. A sua mensagem ainda vive dentro de n\u00f3s. Nesta fase de luto podemos ajudar a manter em vida, a perpetuar, a sua miss\u00e3o. Hoje, mais do que nunca, todas as obras que estes mestres constru\u00edram, como hospitais, orfanatos, escolas, precisam de uma ajuda concreta.<\/p>\n\n\n\n

O papel da pedagogia, em particular, foi um objectivo import ante para Sai Baba e Premananda. Como disse o pr\u00f3prio Sai Baba: “A verdadeira educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o permite apenas a uma crian\u00e7a aprender a ganhar-se a vida, mas prepara-a para viver a pr\u00f3pria vida.”<\/p>\n\n\n\n

Para Sai Baba a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o se ensina mas evoca-se. A base de cada religi\u00e3o \u00e9 o Amor e o professor \u00e9 um modelo disso. A nossa personalidade ou car\u00e1cter \u00e9 o fruto da uni\u00e3o entre pensamento, palavra e ac\u00e7\u00e3o.  Coisa que Sai Baba resume ao falar dos tr\u00eas “H<\/strong>“:<\/p>\n\n\n\n

  • cora\u00e7\u00e3o (H<\/strong>eart em ingl\u00eas)<\/li>
  • cabe\u00e7a (H<\/strong>ead)<\/li>
  • m\u00e3os (H<\/strong>ands)<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    Quando num homem existe harmonia entre estas tr\u00eas partes ent\u00e3o este torna-se um verdadeiro homem, um homem-divino. Creio que isto tamb\u00e9m fa\u00e7a parte do testamento que estes mestres nos deixam. Compete a n\u00f3s p\u00f4r em pr\u00e1tica na nossa vida quotidiana.<\/p>\n\n\n\n

    O esquema tradicional do ensinamento no seu aspecto devocion\u00e1rio e ritual est\u00e1, enfim, superado. A pr\u00f3pria no\u00e7\u00e3o de mestre que “sacrifica” a pr\u00f3pria vida j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria nos nossos tempos. Os novos mestres trazem consigo o antigo significado de “sacrif\u00edcio”, ou seja, “tornar sacra” a sua vida e a vida da pr\u00f3pria humanidade. At\u00e9 o pr\u00f3prio significado de mestre e disc\u00edpulo est\u00e1 a mudar porque muitos de n\u00f3s, num modo capilar, levamos avante o sustenho evolutivo com quem nos est\u00e1 pr\u00f3ximo. Compreendemos sempre melhor que o objectivo comum para a humanidade, hoje, \u00e9 tornarmo-nos mestres e disc\u00edpulos de n\u00f3s mesmos.<\/p>\n\n\n\n

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    Sai Baba Speciality Hospital, Puttaparthi, A.P., India<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Bernard Rouch<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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